Este año académico, los retiros de Metanoia para los maestros de nuestras escuelas católicas han reflexionado sobre las virtudes teologales — la Fe, la Esperanza y el Amor — que moldean la vida de los discípulos misioneros.

Las próximas ediciones del Catholic Herald incluirán meditaciones sobre cada virtud, comenzando con la virtud de la Fe.

Jesús les dice constantemente a quienes sana: “Tu fe te ha salvado” (Lucas 17:19, cf. 7:50, 18:42 y muchos otros).

Nuestra salvación no se da simplemente por aprender acerca de las cosas de Dios y creer que Él nos dará acceso al Cielo.

Más bien, el don de la fe inicia la aventura de toda una vida para buscar al Dios vivo y hacer Su voluntad.

Todo ser humano ejerce alguna forma de fe en su vida diaria.

¿Con qué frecuencia pasamos rápidamente junto a otros vehículos en la Beltline de Madison con la plena confianza de que otros no cambiarán de carril repentinamente y nos arruinarán el día?

¿O compramos un número de verduras o frutas en el mercado agrícola sin preguntarnos si está contaminado?

Nuestra fe en que otros seres humanos cuiden de nuestras necesidades cotidianas es una parte fundamental del contrato social: dependemos del trabajo duro, la atención y la decencia de los demás para protegernos y sostenernos cada día.

Ejercitamos la confianza en sus buenas intenciones, la creencia en su capacidad para lograr objetivos comunes y confiamos en su compromiso por el bien común.

La fe como virtud

La fe como virtud teologal se basa en esas mismas disciplinas humanas (confianza, creencia y dependencia) para desarrollar nuestra relación sobrenatural con Dios y Su Iglesia.

Por la fe, “creemos en Dios y creemos todo lo que Él nos ha dicho y revelado, y lo que la Santa Iglesia propone para nuestra creencia, porque Él es la verdad misma” (Catecismo de la Iglesia Católica, 1814).

Somos incapaces de comprender nada más allá del universo empírico y material, a menos que Dios 1) nos revele estas realidades invisibles y 2) deposite el don de la fe en nuestros corazones para que las aceptemos.

Por lo tanto, la fe es principalmente un don de Dios, un encuentro con Él que transforma la vida. Como virtud, la fe es también un acto humano y requiere un ejercicio disciplinado, que genera confianza en la providencia de Dios y en las promesas de Cristo.

¿Cómo respondemos?

¿Cómo debemos responder al don divino de la fe?

1) Dar consentimiento.

Cuando los fieles se ponen de pie y profesan su fe durante la Misa, dan su consentimiento a la verdad de los misterios de Dios, que es la base del dogma católico.

El corazón de nuestra fe, vital para nuestra salvación, reside en la contemplación de los misterios divinos y la participación devota en los sacramentos de Cristo.

Cuando decimos: “Creo” y confiamos en la gracia y la misericordia que brotan del corazón de Cristo, Jesús nos da “poder para ser hijos de Dios” (Juan 1,12).

2) Buscar la comprensión.

“La fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve” (Hebreos 11,1).

Activar nuestra fe no es un salto a ciegas. Más bien, la gracia de Dios nos da certeza para comprender la coherencia y la armonía del orden visible e invisible (cf. CIC 156-158). La certeza nos da la convicción que el apóstol invoca en la Carta a los Hebreos: no nos dejemos llevar por la especulación, sino que descubramos y abracemos con entusiasmo el Evangelio de nuestra redención, revelado en las Escrituras y las enseñanzas de la Iglesia: la roca segura de nuestra salvación.

3) Compartir con los demás.

Estos descubrimientos (por muy poderosos y personales que sean) no son solo destellos de lo divino para nuestra contemplación secreta. Son, más bien, dones para compartir con los demás.

El Catecismo ofrece dos ejemplos de fe en la Escritura: Abraham y María.

Su consentimiento a la revelación divina los impulsa inmediatamente a la misión.

Ayuda y confianza

Como virtud, la fe nos ayuda a “hacer el bien” (CIC 1803).

La fe plenamente realizada implica activar las demás virtudes teologales para fijar la mirada en el Reino de los Cielos con esperanza y entrar en el mundo movidos por Su amor.

Confiar en Dios, creer que Cristo nos reconcilia con el Padre y confiar en Su Providencia no son solo ejercicios mentales y espirituales, sino que también nos orientan hacia las verdades vitales de vivir una vida buena y recibir la alegría perfecta.

Probablemente sepas que la fe sobrenatural de quienes nos rodean se ha derrumbado rápida y dramáticamente hacia una autosuficiencia pragmática, un orden social fragmentado y una profunda desconfianza hacia las instituciones, especialmente hacia la Iglesia.

Si bien ninguna variable singular podría explicar nuestro momento histórico, la privatización de la fe —la expectativa de que las realidades divinas permanezcan entre el individuo y Dios— ha llevado a nuestra sociedad a un lugar oscuro de materialismo y nihilismo excesivo.

Pretender que Dios no existe ha llevado a problemas psicológicos catastróficos: tasas alarmantes de depresión, ansiedad, adicciones y tasas históricamente trágicas de muertes por desesperación (Comité Económico Conjunto del Congreso, 2019).

Para el Pueblo de Dios, el antídoto es obvio: ¡el mundo realmente necesita a Jesús!

Nos encaminamos hacia una colisión a toda velocidad con la ruina total a menos que regresemos a Jesucristo y busquemos la corrección que solo Él puede darnos.

Confía en Él, cree que Él hará lo que ha prometido y confía en Su gracia.

¡Entonces ve y comparte esa Buena Nueva con todos tus conocidos!